Kritik Etika Kristen Feminis atas Sikap GMIT Ebenhaezer Naimuti Terhadap Praktik Adat Suus Oef

Abstract

Artikel ini membicarakan sikap Gereja Masehi Injili di Timor (GMIT) Ebenhaezer Naimuti terhadap praktik adat suus oef (air susu ibu) di Desa Nekmese, Amarasi Selatan dengan menggunakan perspektif etika Kristen feminis. Suus oef adalah bagian dari pemberian mahar oleh pihak keluarga mempelai laki-laki kepada keluarga mempelai perempuan sebelum pernikahan. Suus oef diberikan dalam bentuk sejumlah uang yang ditetapkan oleh paman dari mempelai perempuan. Dalam praktiknya, sejumlah uang yang ditetapkan untuk suus oef oleh paman mempelai perempuan dan telah dibayar lunas mempengaruhi perlakuan laki-laki terhadap mempelai perempuan. Perempuan dianggap sudah menjadi milik laki-laki lewat pembayaran suus oefdan oleh karena itu posisinya sebagai subjek atau manusia seutuhnya kurang mendapat perhatian. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan teknik pengumpulan data yaitu observasi lapangan, wawancara baik wawancara terstruktur maupun tidak terstruktur, dan studi pustaka. Tulisan ini menggunakan perspektif etika Kristen feminis dari Samantha Brennan dan pendekatan etika Kristen dari Samuel Moyn. GMIT Ebenhaezer Naimuti memberikan ruang bagi pasangan yang sudah tinggal bersama namun belum menikah sah di gereja melalui pelayanan nikah massal. Hal ini dilakukan sebagai bentuk keberpihakan gereja melalui ruang bagi perempuan dan laki-laki yang dilihat sebagai gambar Allah (Imago Dei).